Pacto Educativo Global
Pacto Educativo Global
- The document introduces the Global Educational Pact as an invitation from Pope Francis to engage in dialogue and action towards building a more inclusive and fraternal world.
- It outlines seven key commitments for the Pact: prioritizing the person, listening to youth, promoting women, empowering families, embracing inclusivity, innovating in economics and politics, and caring for our common home.
- The text presents five thematic areas for research, focusing on human dignity and rights, fraternity and cooperation, integral technology and ecology, peace and citizenship, and cultures and religions, encouraging universities to contribute to these areas.
Pacto Educativo Global
@ProfGastonPerez1 week ago

Pacto Educativo Global
Vademecum | ESPAÃOL

- 1. Respeto y valorización de la identidad de cada persona, sin discriminación de sexo, edad, raza, religión, ideologÃa, condición social u otra.
- 2. Educación a una formación integral que valorice todas las dimensiones de lo humano.
- 3. Defensa de los derechos universales e inalienables de cada persona.
- Crear las condiciones para que todos los miembros de la propria institución/organización tengan acceso y conozcan la Carta de los Derechos Humanos Universales.
- Garantizar la igualdad de oportunidades para los miembros de su institución/organización, sin discriminación de sexo, edad, raza, religión, ideologÃa y condición social.
- Cuidar a cada miembro de la propia institución/organización, con especial atención a los más frágiles, ofreciendo una formación integral que valorice todas las dimensiones de la persona, incluida la espiritual.
- 1. Escuchar a los niños, adolescentes y jóvenes para situarlos en el centro de la acción educativa, con una especial atención a los que tienen necesidades educativas especiales ('no son los alumnos los que tienen que adaptarse a la escuela, sino la escuela la que tiene que adaptarse a los alumnos').
- 2. Todo niño, adolescente y joven tiene derecho al máximo respeto y a una educación de calidad.
- 3. Construcción de un entorno educativo participativo que involucre la mente, las manos y el corazón ('para educar a un niño se necesita una aldea entera').
- Promover el protagonismo de los estudiantes y jóvenes y su acceso a la educación.
- Garantizar la participación de los representantes de los estudiantes en los órganos colegiados consultivos y deliberativos de su institución/organización.
- Crear comunidades educativas acogedoras especialmente atentas a los estudiantes con necesidades educativas especiales.
- Deplorar toda forma de falta de respeto y explotación de los menores.
- 1. Reconocimiento de los mismos derechos, dignidad e igualdad entre el hombre y la mujer.
- 2. Mayor participación de las niñas y jóvenes en la educación, mediante polÃticas concretas de inclusión.
- 3. Justa inclusión de las mujeres en los órganos de decisión colegiados.
- Garantizar, en la medida de lo posible, una presencia igualitaria de hombres y mujeres en su institución/organización.
- Promover polÃticas en favor de la participación de las jóvenes en la educación.
- Ser atentos a la presencia de un número equitativo de mujeres en los puestos de dirección, en el cuerpo docente y en los órganos colegiados de su institución/organización.
- Condenar todas las formas de discriminación y violencia contra las mujeres.
- 1. Prioridad de la familia en la educación de los hijos.
- 2. Participación de los representantes de los padres en los órganos colegiados de decisión.
- 3. Incremento de las polÃticas en favor de las familias, especialmente de las más desfavorecidas socioeconómicamente.
- Implicar siempre a las familias en las actividades educativas de su institución/ organización.
- Garantizar la presencia de los representantes de los padres en los órganos consultivos y deliberativos de su institución/organización.
- Construir pactos educativos comunitarios entre las escuelas y las familias, para responder a las necesidades del territorio.
- Fomentar caminos de formación y autoeducación de los padres.
- 1. Educación para la apertura y el encuentro con el otro.
- 2. Acogida e integración de personas vulnerables y marginadas mediante polÃticas de inclusión.
- 3. Superación de la cultura del descarte mediante proyectos de inclusión.
- Promover programas de sensibilización en una perspectiva intercultural e interreligiosa.
- Acoger en la propia institución/organización a estudiantes y personas de otros paÃses (internacionalización).
- Promover programas de cooperación internacional para la construcción de un mundo más fraterno y acogedor.
- 1. Renovación de la idea de economÃa, polÃtica, crecimiento y progreso en la perspectiva de la inclusión.
- 2. Desarrollo sostenible y compromiso con la construcción del bien común mediante un 'pacto social'.
- 3. Inversión de las mejores energÃas en una educación al servicio de la comunidad.
- Fomentar el estudio y la investigación sobre economÃa, polÃtica, crecimiento y progreso con ideas innovadoras e integradoras en su propia institución/ organización, revisando los currÃculos y los planes de estudio.
- Proponer una educación integral al servicio de los valores de la participación, la democracia, la polÃtica, la justicia, la igualdad, la fraternidad y la paz.
- Reorientar los proyectos educativos de la propia institución/organización a favor de la formación de personas dispuestas a ponerse al servicio de la comunidad.
Ãndice

¿Qué es el Pacto Educativo Global?
El Papa Francisco lanzó el 12 de septiembre de 2019 «la invitación para dialogar sobre el modo en el que estamos construyendo el futuro del planeta y sobre la necesidad de invertir los talentos de todos, porque cada cambio requiere un camino educativo que haga madurar una nueva solidaridad universal y una sociedad más acogedora».
Por este motivo ha promovido la iniciativa de un Pacto Educativo Global «para reavivar el compromiso por y con las jóvenes generaciones, renovando la pasión por una educación más abierta e incluyente, capaz de la escucha paciente, del diálogo constructivo y de la mutua comprensión».
Se trata de «unir los esfuerzos por una alianza educativa amplia para formar personas maduras, capaces de superar fragmentaciones y contraposiciones y reconstruir el tejido de las relaciones por una humanidad más fraterna».


Mensaje del Santo Padre Francisco
para el lanzamiento del Pacto Educativo Global
Queridos hermanos y hermanas:
En la EncÃclica Laudato si' invité a todos a colaborar en el cuidado de nuestra casa común, afrontando juntos los desafÃos que nos interpelan. Después de algunos años, renuevo la invitación para dialogar sobre el modo en que estamos construyendo el futuro del planeta y sobre la necesidad de invertir los talentos de todos, porque cada cambio requiere un camino educativo que haga madurar una nueva solidaridad universal y una sociedad más acogedora.
Por este motivo deseo promover un evento mundial para el dÃa 14 de mayo de 2020, que tendrá como tema: 'Reconstruir el pacto educativo global'; un encuentro para reavivar el compromiso por y con las jóvenes generaciones, renovando la pasión por una educación más abierta e incluyente, capaz de la escucha paciente, del diálogo constructivo y de la mutua comprensión. Hoy más que nunca, es necesario unir los esfuerzos por una alianza educativa amplia para formar personas maduras, capaces de superar fragmentaciones y contraposiciones y reconstruir el tejido de las relaciones por una humanidad más fraterna.
El mundo contemporáneo está en continua transformación y se encuentra atravesado por múltiples crisis. Vivimos un cambio de época: una metamorfosis no sólo cultural sino también antropológica que genera nuevos lenguajes y descarta, sin discernimiento, los paradigmas que la historia nos ha dado. La educación afronta la llamada rapidación, que encarcela la existencia en el vórtice de la velocidad tecnológica y digital, cambiando continuamente los puntos de referencia. En este contexto, la identidad misma pierde consistencia y la estructura psicológica se desintegra ante una mutación incesante que «contrasta la natural lentitud de la evolución biológica» (Carta enc. Laudato si' , 18).
Sin embargo, cada cambio necesita un camino educativo que involucre a todos. Para ello se requiere construir una 'aldea de la educación' donde se comparta en la diversidad el compromiso por generar una red de relaciones humanas y abiertas. Un proverbio africano dice que 'para educar a un niño se necesita una aldea entera'. Por lo tanto, debemos construir esta aldea como condición para educar. El terreno debe estar saneado de la discriminación con la introducción de la fraternidad, como sostuve en el Documento que firmé con el Gran Imán de Al-Azhar, en Abu Dabi, el pasado 4 de febrero.
En una aldea asà es más fácil encontrar la convergencia global para una educación que sea portadora de una alianza entre todos los componentes de la persona: entre el estudio y la vida; entre las generaciones; entre los docentes, los estudiantes, las familias y la sociedad civil con sus expresiones intelectuales, cientÃficas, artÃsticas, deportivas, polÃticas, económicas y solidarias. Una alianza entre los habitantes de la Tierra y la 'casa común', a la que debemos cuidado y respeto. Una alianza que suscite paz, justicia y acogida entre todos los pueblos de la familia humana, como también de diálogo entre las religiones.
Para alcanzar estos objetivos globales, el camino común de la 'aldea de la educación' debe llevar a dar pasos importantes. En primer lugar, tener la valentÃa de colocar a la persona en el centro. Para esto se requiere firmar un pacto que anime los procesos educativos formales e informales, que no pueden ignorar que todo en el mundo está Ãntimamente conectado y que se necesita encontrar - a partir de una sana antropologÃa - otros modos de entender la economÃa, la polÃtica, el crecimiento y el progreso. En un itinerario de ecologÃa integral, se debe poner en el centro el valor propio de cada criatura, en relación con las personas y con la realidad que las circunda, y se propone un estilo de vida que rechace la cultura del descarte.
Otro paso es la valentÃa de invertir las mejores energÃas con creatividad y responsabilidad. La acción propositiva y confiada abre la educación hacia una planificación a largo plazo, que no se detenga en lo estático de las condiciones. De este modo tendremos personas abiertas, responsables,
disponibles para encontrar el tiempo para la escucha, el diálogo y la reflexión, y capaces de construir un tejido de relaciones con las familias, entre las generaciones y con las diversas expresiones de la sociedad civil, de modo que se componga un nuevo humanismo.
Otro paso es la valentÃa de formar personas disponibles que se pongan al servicio de la comunidad. El servicio es un pilar de la cultura del encuentro: «Significa inclinarse hacia quien tiene necesidad y tenderle la mano, sin cálculos, sin temor, con ternura y comprensión, como Jesús se inclinó a lavar los pies a los apóstoles. Servir significa trabajar al lado de los más necesitados, establecer con ellos ante todo relaciones humanas, de cercanÃa, vÃnculos de solidaridad». En el servicio experimentamos que hay más alegrÃa en dar que en recibir (cf. Hch 20,35). En esta perspectiva, todas las instituciones deben interpelarse sobre la finalidad y los métodos con que desarrollan la propia misión formativa.
Por esto, deseo encontrar en Roma a todos vosotros que, de diversos modos, trabajáis en el campo de la educación en los diferentes niveles disciplinares y de la investigación. Os invito a promover juntos y a impulsar, a través de un pacto educativo común, aquellas dinámicas que dan sentido a la historia y la transforman de modo positivo. Junto a vosotros, apelo a las personalidades públicas que a nivel mundial ocupan cargos de responsabilidad y se preocupan por el futuro de las nuevas generaciones. ConfÃo en que aceptarán mi invitación. Apelo también a vosotros, jóvenes, para que participéis en el encuentro y para que sintáis la responsabilidad de construir un mundo mejor. [â¦] Una serie de seminarios temáticos, en diferentes instituciones, acompañarán la preparación del evento.
Busquemos juntos las soluciones, iniciemos procesos de transformación sin miedo y miremos hacia el futuro con esperanza. Invito a cada uno a ser protagonista de esta alianza, asumiendo un compromiso personal y comunitario para cultivar juntos el sueño de un humanismo solidario, que responda a las esperanzas del hombre y al diseño de Dios.
Os espero y desde ahora os saludo y bendigo.

Vaticano, 12 de septiembre de 2019
Saludos
por Su Eminencia el Cardenal Giuseppe Versaldi
PREFECTO DE LA CONGREGACIÃN PARA LA EDUCACIÃN CATÃLICA

P
Queridos formadores:
Es urgente la necesidad de humanizar la educación, poniendo al centro la persona y creando las condiciones necesarias para el desarrollo integral. Dando a los niños y a los jóvenes la adecuada autonomÃa y el protagonismo necesario, será posible que cada uno crezca interiormente, en medio de una comunidad viva, interdependiente y fraterna. Compartiendo un destino común, serà posible leer la complejidad de la realidad a través de las lentes de un nuevo pacto educativo, que nos llevará a redescubrir la belleza del humanismo inspirado en el Evangelio.
En un contexto de dificultad y polarización, los adultos debemos dar un paso atrás, decir menos y escuchar más las necesidades de los niños para permitir que sus talentos individuales se manifiesten y florezcan libremente.
Aquà se sitúa el verdadero significado de la inclusión, que «es parte integrante del mensaje salvÃfico cristiano» (Papa Francisco, Discurso a los participantes en la Asamblea Plenaria de la Congregación para la Educación Católica, 20 de febrero de 2020). Educar es mucho más que enseñar. En un proceso tan delicado como articulado, es posible construir proyectos compartidos de cambio para transformar concretamente los contextos reales. Démosles confianza, sin miedo... ¡Nos sorprenderán!

Introducción
de Su Excelencia Mons. Vincenzo Zani
SECRETARIO DE LA CONGREGACIÃN PARA LA EDUCACIÃN CATÃLICA

Este vademécum es una guÃa preparada para la aplicación del Pacto Educativo y se dirige sobre todo a los educadores que tienen la misión de acompañar a los niños y jóvenes, a través de itinerarios formativos escolares y extraescolares, formales e informales, en la construcción de la casa común.
El Papa Francisco insiste desde hace tiempo en la necesidad de invertir los talentos de todos para hacer madurar una nueva solidaridad universal y una sociedad más acogedora. Con sus numerosos mensajes, y especialmente el lanzado el 15 de octubre de 2020, renovó la invitación a establecer un pacto educativo que permita una convergencia global para una educación que sepa ser portadora de una alianza entre todos los componentes de la persona: entre el estudio y la vida; entre las generaciones; entre los profesores, los estudiantes, las familias y la sociedad civil con sus expresiones intelectuales, cientÃficas, artÃsticas, deportivas, polÃticas, empresariales y solidarias en apoyo de las jóvenes generaciones.
Ante la 'catástrofe educativa', provocada por la pandemia, que ha incrementado una brecha educativa ya alarmante, no bastan las recetas simplistas, sino que es necesario creer en el poder transformador de la educación. Educar es apostar y dar al presente la esperanza que rompe los determinismos y los fatalismos; educar es siempre un acto de esperanza que invita a la coparticipación y a la transformación de la lógica de la indiferencia en una cultura del encuentro y la inclusión.La educación debe ayudarnos a construir un futuro que ya no esté marcado por la división, por el empobrecimiento de las facultades de pensamiento y de imaginación, sino basado en la escucha, el diálogo y la mutua comprensión.
El vademécum retoma los siete objetivos indicados por el Papa Francisco, cada uno de los cuales puede convertirse en un itinerario educativo a desarrollar a través de las etapas de la reflexión, de la elaboración de proyectos que respondan a los distintos desafÃos locales y de su concreta realización. Pueden nacer historias y experiencias personales y comunitarias que puedan inspirar a otros a compartirlas y asà emprender un proceso de cambio, inspirado en la cultura del cuidado, en la ecologÃa integral, en la construcción de la fraternidad y la paz.
Las experiencias podrán ser recogidas por las Comisiones de las Conferencias Episcopales y enviadas también a la Universidad LUMSA (eis.ricerca@lumsa.it). Hay que tener confianza e invertir en las potencialidades de los jóvenes para que se les ayude a mirar hacia adelante juntos y con valentÃa.
+ Angelo Vincenzo Zani
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7 compromisos para el Pacto Educativo Global
El Papa Francisco, en su videomensaje del 15-10-2020 (véase anexo n.1), desea una nueva temporada de compromiso educativo que implique a todos los componentes de la sociedad. Por ello, invita a las familias, las comunidades, las escuelas, las universidades, las instituciones, las religiones, los gobernantes, los hombres y las mujeres de la cultura, la ciencia, el deporte, los artistas, los operadores de los medios de comunicación y toda la humanidad a firmar un pacto educativo comprometiéndose personalmente con estas siete vÃas:


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Poner a la persona en el centro
Contra la cultura del descarte, poner en el centro de todo proceso educativo a la persona, para hacer emerger su especificidad y su capacidad de estar en relación con los demás.
Escuchar a las jóvenes generaciones
Escuchar la voz de los niños, adolescentes y jóvenes para construir juntos un futuro de justicia y de paz, una vida digna de toda persona.
Promover a la mujer
Favorecer la plena participación de las niñas y las jóvenes en la educación.
Responsabilizar a la familia
Ver en la familia al primer e indispensable sujeto educador.
Abrirse a la acogida
Educar y educarnos en la acogida, abriéndonos a los más vulnerables y marginados.
Renovar la economÃa y la polÃtica
Estudiar nuevas formas de entender la economÃa, la polÃtica, el desarrollo y el progreso, al servicio del hombre y de toda la familia humana en la perspectiva de una ecologÃa integral.
Cuidar la casa común
Custodiar y cultivar nuestra casa común, protegiendo sus recursos, adoptando estilos de vida más sobrios y apostando por las energÃas renovables y respetuosas del medio ambiente.
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V

Poner a la persona en el centro
Contra la cultura del descarte, poner en el centro de todo proceso educativo a la persona, para hacer emerger su especificidad y su capacidad de estar en relación con los demás.
Para reflexionar
El primer objetivo pone de relieve la necesidad de poner en la base de toda acción educativa un sólido fundamento antropológico, una sana y precisa visión de la persona. El Papa Francisco afirma que todo cambio necesita un camino educativo para reconstruir el tejido de las relaciones, hacer madurar una nueva solidaridad universal y dar vida a una sociedad más acogedora. Por esto, es necesario dar forma a un nuevo humanismo, para el cual es necesario superar la metamorfosis cultural y antropológica de la sociedad actual.
Esto permite de dar consistencia a la identidad de cada persona, cuidando todas sus dimensiones, consolidando su estructura psicológica, evitando asà que se fragmenten y desintegren frente a un cambio incesante y rápido.

Valores
Consejos para los educadores

Escuchar a las jóvenes generaciones
Escuchar la voz de los niños, adolescentes y jóvenes para construir juntos un futuro de justicia y de paz, una vida digna de toda persona.
Para reflexionar
Este objetivo rellama la atención sobre la necesidad de adoptar un paradigma pedagógico basado en la escucha y el diálogo atento y respetuoso de las jóvenes generaciones. El Papa utiliza tres verbos: escuchar, transmitir, construir juntos. Es necesario empezar siempre por escuchar a la persona, acogiendo sus preguntas, sus necesidades, sus heridas, sus pobrezas, descubriendo sus talentos, conociendo sus sueños, sus ideales, etc. Antes de ' instruere ' es necesario ' e-ducere ', sacar a la luz, hacer salir, poner de relieve, preparar el terreno bueno, predisponiéndolo ad acoger la semilla del conocimiento. Pero, escribe el Papa, esto se hace transmitiendo y compartiendo los valores, es decir, la vida, el estilo de la existencia; sólo en un segundo tiempo se comunican los conocimientos, que permiten comprender y apreciar los valores. Además, el proceso es como una construcción, una edificación que se hace 'juntos', y esto pone en resalto el valor de la relación y de la comunidad en la que se crece juntos.

Valores
Consejos para los educadores
V
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Promover a la mujer
Favorecer la plena participación de las niñas y las jóvenes en la educación.
Para reflexionar
Se preste especial atención al tema de las niñas que se ven marginadas por la educación y la sociedad. Se trata de una elección prioritaria y estratégica. El Papa Francisco escribe en la EncÃclica ' Fratelli Tutti ' (n. 23): «la organización de las sociedades en todo el mundo todavÃa está lejos de reflejar con claridad que las mujeres tienen exactamente la misma dignidad e idénticos derechos que los varones. Se afirma algo con las palabras, pero las decisiones y la realidad gritan otro mensaje. Es un hecho que «doblemente pobres son las mujeres que sufren situaciones de exclusión, maltrato y violencia, porque frecuentemente se encuentran con menores posibilidades de defender sus derechos».

Valores
Consejos para los educadores

Responsabilizar a la familia
Ver en la familia al primer e indispensable sujeto educador.
Para reflexionar
Otro objetivo es la familia, que es el primer e indispensable sujeto educador. Es la célula fundamental de la sociedad y, como tal, debe poder cumplir su misión de fuente de relaciones generadoras y constitutivas de la persona a la que deben contribuir todos los demás sujetos.
La Gravissimum Educationis afirma que los padres son los primeros y principales educadores de los hijos y «que, cuando falta, difÃcilmente puede suplirse» esa función educativa. Ella, «es, por tanto, la primera escuela de las virtudes sociales, de las que todas las sociedades necesitan. Sobre todo, en la familia cristiana... es necesario que los hijos aprendan desde sus primeros años a conocer la fe recibida en el bautismo. En ella sientan la primera experiencia de una sana sociedad humana y de la Iglesia» (n. 3).

Valores
Consejos para los educadores
V
V

Abrirse a la acogida
Educar y educarnos en la acogida, abriéndonos a los más vulnerables y marginados.
Para reflexionar
En un mundo globalizado, aún no se ha alcanzado una igualdad generalizada, sino que se han acentuado muchas formas de desequilibrios sociales, económicos y culturales. Junto a los ciudadanos que obtienen los medios adecuados para su desarrollo personal y familiar, son muchÃsimos los «no ciudadanos», los «ciudadanos a medias» o los «sobrantes urbanos», los excluidos (cf. Evangelii Gaudium , n. 74). Una sociedad es sana cuando sabe acoger a los más vulnerables, cuando se interesa por los excluidos para que sean ciudadanos de pleno derecho.
Por ello, el pacto educativo debe aspirar a acoger a los últimos, a una cultura de la inclusión, a cultivar en todos la atención a las periferias sociales y existenciales y a curar las heridas más profundas de la persona y de la sociedad.

Valores
Consejos para los educadores

Renovar la economÃa y la polÃtica
Estudiar nuevas formas de entender la economÃa, la polÃtica, el desarrollo y el progreso, al servicio del hombre y de toda la familia humana en la perspectiva de una ecologÃa integral.
Para reflexionar
Este objetivo resume muchos aspectos. La economÃa, la polÃtica, el crecimiento y el progreso son aspectos que forman parte de una forma de vida, de la cultura del pueblo en la que la educación debe aspirar a formar hombres y mujeres capaces de ser protagonistas del bien común. Para poder hacer esto es indispensable difundir una cultura del encuentro, en la que se busquen siempre puntos de contacto, se tiendan puentes, se proyecte algo que incluya a todos (cf. Fratelli Tutti n. 216). Esto implica educar a la capacidad de reconocer el derecho de los otros a ser ellos mismos y poder ser diferentes. Dentro de este estilo de vida de valores y culturas debe estar presente y activo un 'pacto social', gracias al cual todos están dispuestos de ceder algo por el bien común (cf. n. 221). Por ello, la educación debe ayudar a vivir el valor del respeto, debe enseñar ' el amor capaz de asumir toda diferencia, la prioridad de la dignidad de todo ser humano sobre cualesquiera fuesen sus ideas, sentimientos, prácticas' (n. 191).

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Consejos para los educadores
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